• 2007-12-17

    我爱夏卡尔

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    歌手:江美琪 专辑:恋人心中有一首诗  

     仰望星空让我想起chagall

    恋爱的人总是浮在城市半空中

    视若无睹的忘情忘我紧紧眷恋着

    连公鸡都在温柔歌颂

    我看爱情爱情看我两头

    我唱了歌歌给了我美好期待中 

    你在哪里呢我们将在哪座城市相逢

    小猫想作见证趴在窗口

    流星划过我们就恋爱了

    你还没来我一个人就跳跳舞解闷

    你还没来我一个人看着chagall画册

    虚构着可能属于我的美丽爱情

    怎么忽然流泪了

    后来又笑开了

     

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    评论

  • 不知这话有复制版的没?

    真的很不错
  • 嗯,我也是,一眼就爱上了夏卡尔的画,也想看看他的画册:)

    夏卡尔(1887年-1985年),是超现实主义画家之一。

    夏卡尔出生于俄国的犹太家庭。父母只靠著微薄的收大以养育10个子女,家境贫困。黑暗的木屋、迷信的乡民、演奏著小提琴的人、牛、羊、鸡以及马等都存在于少年夏卡尔心中的,这一幕幕的印象,成为了他的创作泉源。

    夏卡尔作品特色:

    以少年时期的故乡—俄国的风物为创作泉源 色彩明亮而华丽

    以“爱”为主,常在作品中抒发出对妻子贝拉的爱意
    想像力丰富,充满著幻想
    夏卡尔的自评
    夏卡尔的作品内容表现多为超现实的绘画。夏卡尔曾说﹕“很多人都说我的画是诗的、幻想的、错误的。其实相反地,我的绘画是写实的......”
    “我不喜欢‘幻想’和‘象征主义’这类话,在我内心的世界,一切都是现实的、恐怕比我们目睹的世界更加现实。”夏卡尔告诉我们,他的艺术虽看起来奇怪,却是发自内心的情绪和感触,不是凭空乱画的,是艺术上的真实。

    夏卡尔的主要作品
    我与乡村
    生日
    双宿双飞
    Chagall, Marc 夏卡尔

    一、魂牵梦萦的乡愁

    夏卡尔是个犹太人,1897年出生在俄国的一个小镇。当时犹太人在俄国受到歧视,甚至不准接受高等教育;此外家里的经济情况也很差,父亲被工作压得喘不过气来,以卖鱼为生,夏卡尔儿时印象最深刻的就是对父亲的记忆。家里的信仰深深影响他的一生。

    不过虽然父亲「工作祷告,心怀平安」,他却很清楚他将来不要做这样的工作,他要的是可以寻找生命意义的行业。因为母亲的贿赂,他得以继续读中学,开始学小提琴、音乐、画画,开始接触也开始关心艺术和中产阶级 ,就在此时,他确定了将来的人生方向。

    1911年夏卡尔至法国留学,当时法国为世界的艺术中心,他却十分不适应。这里对他而言毫无意义,他镇日练习绘画技巧,要不就周旋在社交圈中,这并不是他喜欢的生活方式。直到他到了罗浮宫,发现了前人的大师作品,他不再迷惘,同时,他也开始以立体派的技巧表达出他对故乡的情怀。最有名的作品为『乡村与我』,之后也多有以俄国农村为主题的作品。

    他一生86年的岁月中在俄国只待过短短32年,但这些日子的回忆却已深深烙印在他的脑海里,他以绘画来表达他的内心世界。

    在『乡村与我』中,画家手执树枝,和山羊面对面,山羊的颊边则画著一妇人在挤羊奶,图画上方出现的是俄国农村房屋;教堂里探出一个人头,房屋下方有一对夫妇,男的手持大镰刀。在此回忆和实景结合为一,夏卡尔对于故乡的欢乐回忆透过立体派的几何线条得到适当表达,在巴黎初期的抑郁也因此得到抒发。

    其他如「给俄罗斯、驴子和其他」、「牲口贩子」、「农民的生活」等都可以看到俄国农村的景观,在他百分之九十的绘画中也都看得到牛或马,由此可见家乡俄国对他有多大的牵绊。画家既然透过绘画来表达他的内心世界,画中常出现的东西,其象征意义自然不在话下。值得注意的是,在他的绘画中常可见到教堂,这也说明信仰在他心目中的地位。

    在俄国住了23年后随即远赴他乡求发展的犹太人,对于俄国、对于传统的信仰,在他的血液里沸腾的究竟又是什么样的热情呢?  

    二、爱情的滋润


    对任何人而言,爱情的魔力都是不容忽视的,夏卡尔也不例外。对 他最具影响力的女人有两个,都是他的妻子:一个是第一任妻子蓓拉,一个是他昵称为娃娃的第二任妻子。他为老婆画的肖像其实并不多,但是在许多 绘画中都可以看出他的生命中洋溢著幸福。小女儿出世以后画的一幅【出生】尤以为最。画中他和蓓拉手拉著手,画家的身体甚至飞了起来,正如我们说的「飘飘欲仙」,只是在这里画家是用视觉语言来表达爱情所带来的幸福。在其自传中他说:「我只要打开窗户,蓝天和爱、她和花就飞进来。不管她穿黑的或白的,她都萦绕在我的画中。」他的美满婚姻在此不言而喻了。

    除此以外,夏卡尔有许多以恋人为主题的画,例如飞在空中的恋人,再次带我们走进夏卡尔的梦幻世界,一个人沈浸在婚姻的幸福中时,心中的快乐难以言喻,也是其他人所不能想像的。夏卡尔就透过各种方式将这种难以形容的幸福以绘画传达出来,让即使不懂绘画的人也一眼就能明白。有时恋人飞在空中,时而躺在巨大的花束上面,周围的布景也制造出快乐的气氛。

      三、战争的改变


    如果夏卡尔的一生平平静静,他的作品很可能仅止于充满思乡情怀和恋爱的幸福。但夏卡尔出生于19世纪末,两次世界大战他都经历过。第一次世界大战时他刚好身在国内,当时的自画像可以看出他对世界大战的态度:恐惧和逃避。和先前1909年看起来目空一切的自画像相比,1914年的这幅画像显得自然多了,一点也不矫揉造作。图中他躲在树丛后面,线条柔和的面容彷佛在述说他不愿进入沙皇军队的心情。

    从小接受的信仰价值观也开始在他的心里呐喊。在1914至1923年当中,他画了几幅犹太人的画像,在『The Smolensk Newspaper』中,一个犹太老人和一个中产阶级打扮的绅士面对面坐著,桌上摊开的报纸上面「战争」二字清晰可辨。他们的身份虽有不同,对于这场战争却是同样发愁,在『祈祷的犹太人』、『绿色犹太人』、『红色犹太人』中主角的共同特点是沈思、 迷惘,正符合夏卡尔当时的心境。

    共产党初掌权时,一切看来颇为乐观,夏卡尔甚至被任命为故乡的 文化局长,夏卡尔的理念是:「工人阶级一旦改变,随时能创造艺术和文化 的高峰。」然而他自己的作品却遭共产党统治阶级质疑有何政治实用性,绿 色的牛、在空中飞的马不能为列宁歌功颂德,夏卡尔只得黯然重回法国。

    第二次世界大战带给夏卡尔极大的冲击。1933年纳粹开始成立集中 营,大量犹太人遭屠杀。1935年夏卡尔至波兰,亲眼目睹朋友在大街上当场 被骂「肮脏的犹太人」。在他心中犹太人的世界再也不是梦幻世界、安逸的 圣地,它已经成为真实世界中的杀戮战场。

    虽然身在安全地区,夏卡尔却无法漠视这一切。他的作品一反前几 年无忧无虑的风格,出现震撼人心的力量。这时期的代表画作有二:『革 命』和『白色极刑』。在『革命』中,艺术家将画面切割成左右两边,左边 是持著棍棒的共产党员朝中间蜂拥,有的手拿胜利的红旗,右边则代表民主 世界,夏卡尔在这里画了他画中惯常看到的恋人、马戏团员、提琴手、动物 等,飞在空中、不受地心引力控制的乐手正好说明了这里的自由。列宁在图 中央倒立著,手指向右边,夏卡尔透过这个画中人物来表达全人类的希望。

    在『白色极刑』中,整幅画以钉在十字架上的基督为中心,周围一 片混乱,纳粹在犹太会堂中烧杀掳掠,海上难民无助地求救,神话中永远漂 泊的犹太人从十字架旁走过…。  

    四、隐退到内心世界


    在夏卡尔生命的最后阶段,他再度隐退回自己的内心世界,此时他所画的不再是童年家乡景象,而是希腊神话、基督信仰和生活经验。他的画天真一如往常,不同的是他会以色彩赋予绘画新意义。

    综观夏卡尔一生,以绘画表达人生各个阶段的心灵状态。乡愁之爱、恋人之爱、种族被迫害的苦难,他成功地让绘画成为全人类共通的语言。
  • 一眼就爱上了这些画。